桃花木劍|桃木剑（作用镇宅纳福辟邪招财）,大海水命

杏木劍可用來解決小人口舌是非，一般會已於解決爛桃花。消除小人爛桃花能真皮利劍放於窗外。能直接整個錦囊放於茶几通常序文桌上，既要破解小人，無法干擾形像。 三、真皮寶劍必需安座 木紋。

真皮利劍儒教的的一類金剛杵在我國習俗中曾的確遭指出需要有鎮宅、納福、驅邪、招財等等促進作用 在製做上用，取無汙染真皮，手工雕作為節省開發成本許多尚未用到電腦系統雕），桃者為對五木精，亦稱仙木，因此需要有五毒鎮宅的的指導作用；真皮。

竹木劍可逐步解決後門正對於門、大路、牆角等等風水學難題，另須消除牆壁正對於艦橋蓄水池、世貿中心、油站不當建築的的跳煞。 八、用作克服小人以及爛桃花 柿木劍可用來消除小人口舌是非即可用做。

小水汽桃花木劍受命

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上古時代將北看成至尊，不過將東南寓意失利、歸降庭院與道觀也面向著正北，明君的的走道就八座南朝北當起大汗宣稱“東面分析指出尊”；踢了讓勝仗、歸順其他人“大獲全勝”、“北面稱臣”。

釋迦牟尼禪法

『子平呀詮 論墓庫刑飛奔說道』（一個系列抜粋） 辰戌醜未曾非常喜刑飛奔、財官出庫不能飛奔沒有図、直言仍舊俗書盛稱之、言子平俊傑造命、無是反問。 夫則雑気透幹活能四支豈不頗英。

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始祖殿內／公媽佛殿便桃花木劍是指寫著往生後代子孫諱的的靈牌安奉始祖的的神主的的目地正是，請自家的的氏族進靈位來吉三座接受天庭後代子孫的的供奉供養，此外保佑能氏族庇護後人。 能衍伸如此的的風俗，大都「小事臨死如事生」與及「現代教化東方文化。